Personlighedspsykologi og kulturarv

Udarbejdet af PROBANA Business School

I den vestlige kultur tænker vi ud fra vores historiske og kulturelle baggrund. På det psykologiske område har det hovedsagligt baggrund i Freud og psykoanalysen, hvor der fokuseres langt mere på individet end på grupper (som i socialpsykologien – Læs mere her: Youtube: PROBANA - Masterclass i Psykologi eller relationer (som i den systemiske tilgang – Læs mere her: PROBANA - Masterclass i Psykologi).Dette fokus på individet har stor betydning for vores forestilling om personlighed og identitet. Det betyder således, at vi tager det for givet, at vi har en personlighed, og vi anser vores tanker, følelser og ideer som noget, der er inde i os.

Det er denne individorienterede tankegang og forståelse af selvet, som den systemiske tankegang skaber mulighed for at ændre. Men det er svært at løsrive sig fra sin kulturarv, især fordi vores sprog ikke er skabt til at beskrive fænomener relationelt.

Freuds indflydelse ses nemlig ikke kun i vores tænkemåde, men også i vores sprog, hvor begreber som ”det ubevidste” og ”fortrængning” for længst er blevet en del af vores selvforståelse og vores daglige sprog. Socialkonstruktivisten Kenneth Gergen har således opgjort, at mere end 25 % af alle engelske ord på en eller anden måde relaterer til individet. Vi tænker således ikke over vores kulturelle arv, men har den med os i sproget, handlinger og opfattelse af andre mennesker og verden i det hele taget.

Personligheden vedrører hele vores måde at være på, vores verdensanskuelse, vores opførsel over for hinanden, og den måde vi tænker om os selv på. Personlighed er det begreb, vi bruger, når vi beskriver, hvordan vi selv er, og hvordan andre mennesker er. Nogle aspekter af personlighed kan karakteriseres som ikke-observerbare, f.eks. tanker, minder og drømme, mens andre er observerbare, f.eks. åbenlyse handlinger. Personlighed inkluderer aspekter, som er skjult fra os selv eller ubevidste. Ligeledes inkluderer det aspekter, der er bevidste.

Personlighed beskrives ofte ud fra en idé om, hvad den ”gode” eller ”rigtige” personlighed er, dvs. den beskrives normativt. Således er vores syn på personlighed også bestemt af vores kulturs regler for, hvad der er ”normalt”, og hvad der er takt og tone.

Vores personlighed ses som noget relativt stabilt. Den kan skifte over en lang tidsperiode, og en person kan meget vel opføre sig forskelligt i forskellige definitioner. Det er karakteristisk for mennesket at have en helt klar opfattelse af at være den samme over tid. Det betyder, at der er noget, der gør, at man gennem skiftende situationer, oplevelser og stemninger føler, at man er den samme. Dette ”noget” kaldes ifølge traditionelle personlighedsteorier den personlige identitet eller ”selvet”.

I det systemiske perspektiv bliver personlighed derimod betragtet som en proces, der ikke er fastlagt. Man ville i stedet sige, at den følelse vi har af at være en hel person omhandler, at mennesket har brug for at skabe mening. Derfor sammenkobler den enkelte de forskellige hændelser til en sammenhængende meningsfuld historie om sig selv, som man så igen kalder identitet eller et selv.

Den moderne identitet er et begreb, der tages op af en række teoretikere som betegnelse for en ny identitetstype. Den er især ved at vinde indpas i den vestlige kulturkreds i takt med den hastige samfundsmæssige udvikling. En af de mest prominente teoretikere, der omtaler den moderne identitet, er Anthony Giddens. Ifølge Giddens er den moderne identitet karakteriseret ved stor åbenhed, fleksibilitet og individualisme, hvor identitet før i tiden har været forstået som relativ stabil og bestemt af social position. Denne åbenhed og fleksibilitet er ifølge Giddens en følge af, at vi i højere grad end tidligere selv vælger vores sociale omgangskreds og bevæger os i mange forskellige sammenhænge. Samtidig bliver det i kraft af denne omskiftelighed stadig mere nødvendigt for mennesket at forsøge at fastholde noget indre og stabilt på tværs af alle disse forskellige sammenhænge. At skabe en sådan indre, stabil kerne er imidlertid vanskeligt i det foranderlige moderne samfund, hvilket har medført, at vi befinder os i en slags 'permanent identitetskrise'.

På grund af denne permanente identitetskrise tænker vi i langt højere grad end tidligere over, hvem vi er, hvorfor vi handler, som vi gør, og hvordan andre mennesker ser på os. Således er det moderne menneske, ifølge Giddens, kendetegnet ved en øget refleksivitet, fordi det moderne menneske hele tiden spejler sig i sine omgivelser i bestræbelsen på at forstå sig selv og finde frem til noget indre og stabilt.

I en verden hvor det sande og det sunde konstant revideres, findes der ingen entydige facitlister på, hvordan livet skal leves. Der er ingen rigtig eller forkert livsstil, men blot en uendelig række valgmuligheder. Af den årsag vælger vi en livsstil, der giver sig udslag i en række vanemæssige reaktioner og beslutninger, som vi lever efter på tværs af de kontekster, vi færdes. Det gør vi i høj grad for, at vi ikke behøver at genoverveje hele vores liv, hver gang vi står i supermarkedet og skal vælge mellem æg fra fritgående høns eller burhøns.

Gennem denne livsstil skaber vi en "selv-fortælling" - en grundlæggende forståelse af, hvem vi er. Der eksisterer hermed ingen identitet i traditionel forstand, men i stedet en mangfoldighed af selvstændiggjorte situationsafhængige roller eller ”del-identiteter”, som man kan skifte imellem - ligesom man tager forskelligt tøj på ved forskellige lejligheder. Det væsentligste hos Giddens er, at identiteten er et resultat af stadige refleksive processer, hvor man konstruerer og rekonstruerer sin selvopfattelse i lyset af impulser fra omgivelserne. Det er denne refleksivitet og foranderlighed, der er typisk for den moderne selvidentitet, og det adskiller sig markant fra tidligere tiders mere faste identitet.

PROBANA Business School tilbyder bl.a. uddannelsen MasterClass i Psykologi, som er en kompetencegivende teoretisk uddannelse, med en praktisk vinkel, så du hurtigt kan anvende din nye viden direkte i din hverdag. Hvis du er i tvivl om uddannelsen er noget for dig, så kontakt en af PROBANAs konsulenter for at få bedre indblik i dine muligheder, eller tilmeld dig direkte på PROBANA - Masterclass i Psykologi eller tlf. 45 76 58 58.

Læs mere i Berliske Business artikel om PROBANA: og PROBANA - Berlinske Business

Læs mere på PROBANA - Mini MBA eller Følg os på: PROBANA Facebook, PROBANA LinkedIn, PROBANA Twitter, PROBANA Google+ eller PROBANA YouTube-video

Emner